对男女情事所涉及的“爱”与“性”之先后问题，个人有些少感悟。

从某个角度看，爱与性各分属心理和生理两个范畴，而就“感情”或“情”以及“情事”来说，却是生理和心理的综合反应。正因如此，人们才形容“情”是灵与肉的结合，这“灵”即是灵魂，是心理层面的东西，而那“肉”自然就是生理层面的啦。爱与性的先后问题，实际就是在情的综合反应中究竟是心理为重还是生理为重，或究竟是心理引导生理，还是生理引导心理来参与那情的综合反应。毋庸置疑，无论是正统婚恋还是“一见钟情”甚至所谓“一”的过程中，既然是心理和生理的综合反应，那么期间“情”的成分总是有的，不同的形式也无非就是“情”的程度问题。这程度问题往往表现为对情投入的深浅，持续的时间长短等。一般而言，心理活动的持续时间较生理活动的持续时间为长，因此在综合反应中因两者比重不同而表现为那“情”的各种差异。很多人说女人是“有爱才有性”的动物，而男人天生就是“性的俘虏”（所以才有“英雄难过美人关”），此话虽反应出一种普遍现象，但若深谙个中道理也就会不以为怪啦。既然不以为怪，就会在男女情事上互相理解，由此才能更好地增进男女之间的浓情蜜意，更充分地享受互相给予彼此的愉悦。

经验（或按时髦的说法是“大数据”）告诉人们，很多事情是上苍造物时就已经注定的了。犹如女人比男人将要遭受更多因生理所注定的苦痛，男人普遍将要承担更多的社会压力等，都是无法改变的。因为不得不承认的男女之生理差异，加之身处社会的各种影响，自然在男女之间也存在着心理差异，进而综合到“情”上的反应就必然也有差异，而且这种差异是永远存在，也永远难以消除的。无论是女士对男士“感情不专一”的存疑，还是男士对女士“重爱轻性”的不满，互相之间想要对方彻底改变都将是徒劳的。需要注意的是，难以彻底改变，却并非不可起变化。何谓“变化”，如何“变化”？记住“求同存异”则男女之情必将向着互相更加满意的方向发展，在情方面互相更加满意，不就是变化得更好了嘛。

包括在内的情事，正如过来人经常教导的那样：对以爱为先导的人士方面，对方需要更加体贴，关怀，呵护，充分表达出更多的爱意，以引导对方对你的甘愿接纳；对以性为先导的人士方面，对方应给予更多的理解，恰当地展现出必要的性感，充分表现出积极配合的意愿，逐渐在性活动中达到身心的互相占有。对于“求同存异”而言，如果排除金钱关系，那么只要两者之间（一定是互相之间）那怕有那么一丁点“情”的意愿，这期间都必然存在着“同”的成分，或者说是由那“同”所产生的“情”之结果。要善于看准这“同”并将其尽量最大化，从而使两者越来越近，情谊愈发浓密；切忌整天攻击两者互“异”之处，那样只能使两者愈发疏远，早晚会情灰意懒。两性间的所谓“和谐”，其实就是处理好这种“求同存异”的结果，“和谐”中必含神亦往之的身心交融的两性活动。

个人的感悟结论，就是不管“有爱才有性”还是“有性才有爱”的是非对错，承认两性之间在心理和生理方面的差异，尽量做到“求同存异”以将貌似对立的东西统一在甜情蜜意之中，使相互之间都能充分享受到灵与肉在升华过程中的欢愉。